Författare: Tao Qing Hsu
En legend person som levde
150 år
Dharma-namnet i Sanskrit är बोधिधर्म och heter
namnet Bodhidharma, som är född i södra Indien ungefär året 382 e.Kr. och är
död i Kina år 535 e.Kr. enligt uppgifterna, dokumenten och legenden är han en
buddhistisk munk och har livet i 150 år. När han är ung är han prins och
utbildad väl av sin familj av Royal. När han anländer till Kina och börjar
överföra Zen-lagen är det 67 år efter att hans lärare i Zen dödades i Indien.
Därför kan vi spekulera i att han redan är över 80 år gammal när han
anländer till Kina. Vid den tiden är människors genomsnittliga livslängd mindre
än 50 år. Herr Dharma är verkligen en livslängd person. Men vet du varför han
lever så länge? Det finns några berättelser om honom och de dokument som
spelats in i hans muntliga läror, vilket kan få oss att veta varför han lever
så länge.
Det är inte lätt att
förstå Dharmas muntliga läror.
Hans muntliga läror är mycket värdefulla och viktiga för oss och kan
hjälpa oss att lösa vårt pussel när vi lär oss Buddha. För att förstå hans
muntliga läror måste vi ha det grundläggande konceptet och erfarenheten av att
öva Buddhas undervisning. Men om vi vill förverkliga hans muntliga läror, måste
vi till och med äga det djupa buddhismbegreppet och djupa erfarenhet av att
lära sig Buddha.
Trots att de som har det grundläggande konceptet och erfarenheten av
att utöva Buddhas undervisning, kan de kanske inte förstå vad Herr Dharma har
talat om och vad han har undervisat. Det är också anledningen till att hans
muntliga läror inte kan spridas i buddhismens miljö i historien.
De kloka är alltid
ensamma.
Vet du? Det är inte lätt att vara en grundare och sändare av Zen i
utlandet. Samtidigt är det väldigt ensamt att uppleva processen att överföra
zen, eftersom ingen kunde förstå vad Mr. Dharma gör och vad är syftet. För det
andra är det inte heller lätt att hitta likasinnade människor som är villiga
att följa honom. Men varför vill han göra det? Det beror på att han är
auktoriserad av sin lärare att komma med ett uppdrag.
Den kinesiska kejsaren
Liang Wu som ägnar sig åt buddhismen
När Mr. Dharma tar en båt och kommer i Kina, möter han kejsaren
Liang Wu, som tror på buddhismen och stöder Buddhas undervisning mycket. Men
det är synd att kejsaren Liang Wu inte vet vad Zen är. Kejsaren Liang Wu är bra
på dikterna och kampsporten. Han har någonsin varit den buddhistiska munken och
är en vegan.
När han blir kejsare ägnar han sig åt buddhismen, spenderar mycket
pengar för att stödja samlingen av litteratur, historia och buddhism. Samtidigt
stöder han för att bygga tempel och statyer av buddhismen, att kopiera skrifter
och att erbjuda saker till otaliga buddhistiska munkar (eller nunnor).
Den underbara
konversationen om meriter i buddhismen
När han vet att Dharma lär sig buddhismen väl frågar han honom:
"Hur mycket meriter gjorde jag för dessa saker?" Herr Dharma säger,
"Ingen merit." Kejsaren Liang Wu frågar: "Varför finns det ingen
meriter?" Herr Dharma säger: "Dessa saker är att göra saker, som
tillhör den välsignande effekten och återbetalningen av människan och himlen.
Det är inte en riktig förtjänst." Kejsaren Liang Wu frågar, "Hur är
den verkliga meriten?" Herr Dharma svarar, "Den rena visheten är den
underbara perfekta. Själva kroppen är tom och tyst. Sådan meriter kunde inte
begäras av oss med hjälp av världen."
Efter att ha hört det är kejsaren Liang Wu mycket olycklig. Värd och
gäst är således uppdelade. Det misslyckade mötet mellan Dharma och kejsaren
Liang Wu får inte Dharma att förlora troen. Herr Dharma beslutar att korsa
floden och går mot norr för att överföra Zen-lagen.
Legenden av ett vass för
att korsa floden
Det blir sent, och det finns inga båtar på den stora floden. Herr
Dharma mötte Västern med handflatorna stängda. Han mumlar: Jag kommer hit från
väst med djupt hemlig konnotation. Om Zen-lagen inte kunde födas, skulle jag
sjunka i floden; om Zen-lagen kunde vara välmående, kommer himmelguden också
att hjälpa mig.
Då plockar Herr Dharma ett vass och kastar det i floden och plockar
omedelbart munkens mantel, står på vasset och kör rakt mot flodens hjärta och
flyter över floden. Herr Dharma korsar floden till Luoyang, går in i
Shaolin-templet i Songshan och sitter tyst i nio år.
Grundaren av Shaolin Kung
Fu
Enligt legenden är Mr. Dharma grundaren av Shaolin Kung Fu (den
kinesiska Kung Fu). De relaterade dokumenten och tipsen bevaras och överförs
för följande generationer. Dessa delar skulle hjälpa dem (som lär sig
buddhismen) att stärka sin fysiska kropp för att vara friska.
Rörelse och stillhet är
som en.
Från ovan nämnda kan vi ha begreppet varför Mr. Dharma har livslängden. Vi kunde finna att han fokuserar på övningen i mental och fysisk kropp. Det vill säga den mentala kroppen är i stillheten. Men den fysiska kroppen är i rörelse. När den fysiska kroppen rör sig för att göra någonting, fortsätter den mentala kroppen att vara lugn.
Versen lämnas av Mr.
Dharma.
Slutligen överför Herr Dharma Zen-lagen till sin lärjunge,
Zen-mästaren Huike. Följande vers lämnas av Mr. Dharma:
Jag kom ursprungligen till detta land,
För att sprida Zen-lagen
För att rädda de varelser som förlorar egenmakten,
En blomma blommar fem blad,
Resultatet kommer att slutföras naturligt.
Denna vers berättar syftet och förutsäger också framtiden för
kinesiska zen, som är den välmående i zen-lagen.
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar