Kapitel 14: Fråga om det goda och största

(Kapitel 14)   En kort tala om Skriften av fyrtiotvå kapitlen Sagt av Buddha

  

Medförfattare i tiden för Eastern Han Dynasty, Kina ( AD 25-200): Kasyapa Matanga och Zhu Falan (som översatte den här skriften från sanskrit till kinesiska.)

Översättare i modern tid (AD2018: Tao Qing Hsu (som översatte den nämnda skriften från kinesiska till engelska.)

Lärare och författare för att förklara den nämnda skriften: Tao Qing Hsu

Kapitel 14: Fråga om det goda och största

 

En Sramana frågade Buddha: ”Vad är godheten? Vad är det största?" Buddha svarade ”Att sätta Dao i praktiken och lyda sanningen är det goda. Att kombinera strävan och Dao är det största.”

 

Innebörden av godheten och den största i olika tro kan ha en annan förklaring. Oavsett om det är rimligt eller acceptabelt eller inte, beror det på vårt eget sinne. Oavsett vad det är, var säker på att vi inte skulle bli kidnappade av något koncept, inte ens begreppet Buddha.

 

I begreppet Buddha sa han att det är det goda att sätta Dao i praktiken och att lyda sanningen. Och att kamma strävan och Dao är den största.

 

Då kanske vi har ytterligare frågor. Vad är Dao och vad är sanningen? Detta är frågan i frågan. Förvirrar det dig?

 

Som vi har förklarat om vad som är meningen med Dao tidigare, är "Dao" "Tao" som translittereras från kinesisk karaktär och dess ursprungliga betydelse är väg, väg eller väg. Sedan breddas dess innebörd till att vara vilket utbildningssystem eller teori som helst, eller någon undervisning om någon tro.

 

Inom buddhismen kan vi klassificera Dao som tre betydelser eller förklaringar som är från smal till bred.

 

Den första betydelsen eller förklaringen till Dao

 

Den första betydelsen eller förklaringen för Dao definieras av Buddha Sakyamuni i kapitel 2, som är som följer:

 

Kapitel 2: Att skära av lusten och inget krävande

Buddha sa, "De som går ut ur familjen, blir Sramana, skär av begäret, tar bort kärleken, känner igen källan till sitt eget hjärta, når Buddhas djupa princip, inser lagen om att inte göra, har ingenting att vinna på insidan, har inget begärts utanför, inte för att fästa Dao i hjärtat, inte heller för att samla karman, ha inga tankar, har inget att göra, är icke-praktiserande, är icke-bevisande, inte för att uppleva successiva nivåer, men når det högsta tillståndet av alla, kallas Dao.”

 

Ju mer förklaring som du kan hänvisa till kapitel 2: Att skära av lusten och inte kräva.

 

Dao i kapitel 2 är original för den buddhistiska munken eller nunnan och dess funktion för Dao är att öva själv, förbättra sig själv och agera själv. Även om vi inte är buddhistisk munk eller nunna, betyder det inte att vi inte kan acceptera sådan Dao som Buddha lär ut.

 

Om vi kunde sätta sådan Dao i praktiken och lyda eller upprätthålla sanningen, är det godheten. Och om vi kombinerar vår strävan och en sådan Dao, är det den största.

 

Vad är sanningen? Du kan hänvisa till Låt hjärtat i fred, ingen rädsla och lidande längre (Uppdaterad 2019/07/11). På olika nivåer och i olika stånd finns det olika förklaringar till sanningen. Se därför till att inte hindras av någon förklaring eller begrepp om sanning, inte ens begreppet tomhet.

 

Sådan Dao är inte lätt att förstå, än mindre att vara självutövande. Så Buddha hade någonsin sagt att de kännande varelserna på jorden inte är lätta att lära sig, eftersom de har mer ond karma och mindre lycka. Med andra ord, de flesta av de kännande varelserna på jorden är brist på medkänsla, empati och visdom. I historien finns det många krig och förtryck som inträffat av människor. Det är också därför de flesta människor befinner sig i det fruktansvärda livet och i lidandet.

 

Endast när människor helt och hållet kunde förstå och praktisera Dao i kapitel 2 som definierats, kunde de därför förstå och praktisera följande betydelse av Dao.

 

Vad är strävan? Inom buddhismen är strävan att uppnå Buddhaskapet, att bli Buddha.

 

Den andra betydelsen eller förklaringen till Dao - Bodhisattvas Dao

 

Den andra betydelsen eller förklaringen för Dao är Bodhisattvas Dao, som också är avsedd för Bodhisattvas väg.

 

Vad betyder Bodhisattva?

 

När någon följer Buddhas väg har den dock ännu inte blivit helt upplyst, och har fortfarande några hinder i hjärtat om olägenheter och vad som är känt. Trots detta kan den använda sin styrka av vänlighet och empati för att rädda kännande varelser för att befria dem från lidande. Vi kallar en sådan person "Bodhisattva" för att hedra den. På kinesiska språket kallar vi det "Pusa" eller "Busa", vilket är translittererat från kinesiska ord och dess originalspråk är också från sanskrit.

 

Så vad är Bodhisattvas Dao? Det betyder att en person som verkligen sätter Dao som sagt i kapitel 2 i praktiken. Och på grundval av sådan Dao som sägs i kapitel 2, har den medkännande löften och en sublim strävan för att hjälpa och rädda människor eller kännande varelser för att befrias från lidande. Även om personen nästan helt har tagit bort sin personliga dåliga vana, såsom girig, hat, förbittring, dum besatthet och tvivel, så finns dock några av de kvarvarande dåliga vanorna kvar, har ännu inte helt försvunnit, och som därför skulle kunna orsaka mindre problem och hinder för honom eller henne.

 

Att gå på Bodhisattvas väg är inte bara menat för den buddhistiska munken eller nunnan, utan också avsett för den person som lär sig Buddha och inte lämna familjen. Vissa översättare använder ordet "lekman" för att kalla icke-munken och icke-nunnan som lär sig Buddha, men jag använder inte detta ord. Jag föredrar att använda ordet ”bostadslärare, huslärare eller levande lärda”, vilket indikerar att dessa personer lär sig Buddha bra i familjen. De lämnar inte familjen för att lära sig Buddha. Under tiden, jämfört med buddhistisk munk eller nunna, har de svårare att lära sig Buddha. I den buddhistiska skriften kallas bodhisattvan för huslärare (residens-lärde, levande-forskare) också dygdig lärde. Det nämns från Sutran av Upasakas föreskrifter.

 

Med ett ord, Bodhisattva har inte bara varit befriande och upplysande i sitt eget hjärta, utan har också den medkännande styrkan att upplysa människor och rädda kännande varelser för att befria från lidande.

 

Därför, om vi kunde sätta sådan Dao i praktiken och lyda eller upprätthålla sanningen, är det också godheten. Och om vi kombinerar vår strävan och en sådan Dao, är den också den största.

 

I buddhistiska skrifter hade Buddha Sakyamuni nämnt mycket Bodhisattva. Varje Bodhisattva har sitt eget namn och de är erkända som någon slags gud eller ande, eftersom de har den underbara och andliga kraften. För det andra är Bodhisattva inte patentet på jorden. Det finns tusen och tusen världar i universum och i de olika dimensionella utrymmena. Förutom jorden finns det också mycket Bodhisattva i sådana världar som vi inte känner till. Med andra ord, det finns Bodhisattva i utomjordingen.

 

Bodhisattva skulle använda olika metoder eller koncept eller tal för att hjälpa eller rädda människor. I begreppet buddhism, så länge som personen som praktiserar och talar om begreppet Dao som nämnts ovan, erkänns det som Bodhisattva, oavsett dess tro eller namn.

 

Den tredje betydelsen eller förklaringen till Dao - Buddhas Dao

 

Den tredje betydelsen eller förklaringen för Dao är Buddhas Dao, som också är avsedd för Buddhas väg.

 

Vad är meningen med Buddha?

 

När någon har totalt upplyst, befriad från lidandet genom den höga visdomen och känt all sanning, samtidigt inte längre har rädsla och hinder i hjärtat, och även kan använda sin stora kraft av vänlighet och empati för att rädda alla kännande varelser, och därmed låt dem befria från lidandet i liv och död, vi kallar en sådan person "Buddha" för att hedra den. På kinesiska språket kallar vi det "Fo" eller "Fu", vilket är translittererat från kinesiska ord och dess originalspråk är också från sanskrit.

 

Därför, om en person helt uppnår Buddhaskapet och blir en Buddha, kommer han eller hon att vara i Buddhas Dao, Buddhas väg. Det betyder också att han eller hon helt har blivit av med Six-Paths Reincarnation.

 

Om vi blir Buddha och vi verkligen har agerat i en sådan Dao och lyder eller upprätthåller sanningen, är det godheten. Och vi kombinerar vår strävan och sådan Dao, det är den största.

 

Att bli Buddha och agera på Buddhas väg är målet som vi vill uppnå, om vår strävan är att lära oss Buddha.

 

I Buddhas lära finns den ytliga betydelsen och den djupa meningen, och den smala betydelsen och den vida meningen. Låt dig därför inte hindras av någon av de betydelser som Buddha lär ut. Vad det än är, så länge det kan låta oss acceptera det och tillämpa det i vårt dagliga liv, så är det det goda och största för oss.

Chapter 14: Ask about the goodness and grandest