Kapitel 29: Rätt uppfattning kan stå emot det erotiska.

(Kapitel 29)   En kort tala om Skriften av fyrtiotvå kapitlen Sagt av Buddha

  

Medförfattare i tiden för Eastern Han Dynasty, Kina ( AD 25-200): Kasyapa Matanga och Zhu Falan (som översatte den här skriften från sanskrit till kinesiska.)

Översättare i modern tid (AD2018: Tao Qing Hsu (som översatte den nämnda skriften från kinesiska till engelska.)

Lärare och författare för att förklara den nämnda skriften: Tao Qing Hsu

Kapitel 29: Rätt uppfattning kan stå emot det erotiska.

 

Buddha sa," Var försiktig, titta inte på kvinnorna och prata inte heller med dem, om du talar med dem bör hjärtat och tanken vara rätt: Jag är en Sramaṇa, som är i den grumliga världen, ska vara som en lotusblomma, inte förorenad av leran. Tänk de äldre som mamma; de som är äldre än mig som äldre syster; de yngre än jag som yngre syster och de barnen som dotter. Ha hjärtat för att rädda och befria dem, och eliminera min egen onda tanke. "

 

Varför måste den buddhistiska munken vara försiktig och inte titta på kvinnorna eller prata med dem? Det är en av metoderna för att stävja det inre erotiska begäret. 

Som vi har sagt tidigare, är föremålet för Skriften av fyrtiotvå kapitel sagt av Buddha Buddhist Monk. Inom buddhismen, när den buddhistiska munken har en viss grundläggande övning, kallas han också Sramana. Sramana är translittererad från sanskrit. Vi måste veta att ståndpunkten i detta kapitel 29 är för den buddhistiska munken, som måste utöva den religiösa disciplin som krävs i det dagliga livet. Innehållet i detta kapitel 29 är ett av dem. Även om vi inte är den buddhistiska munken, är innehållet i detta kapitel 29 också värt för oss att känna till och lära oss.

 

Buddha sa "Var försiktig, titta inte på kvinnorna och prata inte med dem." Denna religiösa disciplin lyder allvarligt av den praktiserande buddhistmunken. Oavsett om vi är män eller kvinnor, om vi möter den buddhistiska munken på vägen och upptäcker att han inte tittar på oss och inte heller talar med oss, behöver vi inte tro att han föraktar oss eller så gör han det inte respektera oss. Vi förstår nu att hans beteende beror på att han lydde den religiösa disciplinen. Idag finns även problemet med homosexualitet. Denna punkt bör påminnas och vara försiktig.

 

Varför måste den buddhistiska munken vara försiktig och inte titta på kvinnorna eller prata med dem? Det är en av metoderna för att stävja det inre erotiska begäret. Om vi är män, när våra ögon tittar på kvinnan, kommer hennes utseende, beteende och röst att stimulera vår inre erotiska lust och hormoner. Genom sådana orsaker och tillstånd kan vi vidta alla åtgärder och leda till vilken effekt som helst för att påverka vårt liv och falla in i ödets cirkel. Till exempel kan vi göra någonting skadligt mot kvinnan och göra kvinnans kropp och mentalitet allvarligt skadad av oss. Eller så kanske vi får barn och arbetar hårt för att uppfostra dem. Eller, för att uppfostra kvinnan och barnen, kan vi kränka vår goda natur för att skada andra människor.

Vi kan vara fångade i ett fängelse av kvinna, fru eller familj och kanske inte ha någon frihet i personlig kropp och mentalitet.

I begreppet buddhism betyder det att vi kan vara instängda i ett fängelse av kvinna, fru eller familj och kanske inte har någon frihet i personlig kropp och mentalitet. Vår personliga kropp och mentalitet är fästa och fastnar på kvinnan eller familjen. Vissa människor kunde dock inte bära den press som kvinnan, frun eller familjen orsakade. De kan alltså mobba andra för att nå sitt giriga mål, gå vilse och begå ett allvarligt brott.

Det erotiska begäret och hormonerna inuti mannen är den allvarliga orsaken till att världen blir grumlig.

 

När vi tyst uppfattar och observerar den mänskliga naturen, kan vi upptäcka att det erotiska begäret och hormonerna inuti mannen är den allvarliga orsaken till att världen blir grumlig. I historien, har du någonsin sett någon auktoritär och grym kung eller kejsare är en ren singel man? Till och med gangstern, har du sett att han är en singel? Generellt sett är följden av en sådan man mycket sorglig och tragisk. Det beror på att de lätt vänds efter sin erotiska önskan och kontrolleras av sin egen själviska önskan.

Så den grumliga världen är som leran. Vi bor där. Men vårt hjärta och vår tanke bör vara rätt och ren och inte vara förorenad av den grumliga världen, precis som en lotusblomma som växer ur leran. Lotusen är så ren och vacker och inte förorenad av leran. Det betyder att vi inte ska påverkas av den grumliga världen. Vårt hjärta och tanke bör hållas rena och rätta och inte vändas av något yttre tillstånd eller yttre miljö.

Det inre erotiska begäret är den grundläggande orsaken till lidande för sig själv och andra.

Vad är det rättfärdiga hjärtat och tanken för en Sramana? Tänk de äldre som mamma; de som är äldre än mig som äldre syster; de yngre än jag som yngre syster och de barnen som dotter. Ha hjärtat för att rädda och befria dem, och eliminera min egen onda tanke.

 

Som man, oavsett om vi är en sramana eller inte, är det bra för oss att ha ett sådant rättfärdigt hjärta och tankar för alla kvinnor. Även kvinnorna, särskilt de unga kvinnorna, de har också den starka erotiska och själviska lusten. Sådan önskan är orsaken till lidande. Kvinnor behövs också för att bli frälsta och befriade från lidandet.

 

De okunniga, intrigerande och onda männen har alltid den onda tanken och behandlar kvinnor illa.

Kvinnor måste förlita sig på mannen så att de kan överleva i världen. De som har mer intrig och mer självisk önskan, vet hur man använder mannen som har makt och pengar, och vet hur man tävlar med den andra kvinnan för att nå sitt mål. Det framkom särskilt i familjen att en man har många fruar. Oavsett vilken typ av kvinnor i en sådan situation lider de alla i familjen.

 

I Indiens antika tid har kvinnor i allmänhet ingen chans att lära sig någon kunskap, för att inte tala om att höra Buddhas undervisning. Än idag är det få kvinnor som är välutbildade från skolan. I vissa länder och religioner får kvinnor inte ens utbildas från skolan. Sådana fattiga kvinnor kontrolleras av okunniga, intrigerande och onda män, som behandlar kvinnor som ett verktyg för att skapa mat och barn, till och med som ett verktyg för att leka och njuta. Sådana män tycker till och med att det inte är något brott att skada kvinnor. Kvinnor ska inte leva så. Så vi vet att de okunniga, intrigerande och onda männen alltid har den onda tanken och behandlar kvinnor illa.

En upplyst man borde behöva eliminera den onda tanken, ha den rättfärdiga tanken, behandla kvinnor väl och betrakta dem som en familjemedlem.

Därför borde en upplyst man behöva eliminera den onda tanken, ha den rättfärdiga tanken, behandla kvinnor väl och betrakta dem som en familjemedlem, som om de vore mor, syster eller dotter, uppmuntra dem att lära sig kunskap och gå i skolan, och låt dem leva självständigt, samtidigt som du kan rädda och befria dem från lidande.

 

Naturligtvis bör en upplyst kvinna också eliminera den onda tanken, betrakta män som en familjemedlem, som om de är far, bror eller son, hjälpa sig själv att lära sig all kunskap och gå i skolan och vara självständig i liv och arbete , och inte lita på män för att överleva. Det är bättre att rädda och befria sig själv från lidande för att inte längre kontrolleras och skadas av några män.

Chapter 29: Right perception can resist the erotic.