Kapitel 32: Egotomheten eliminerar rädslan.

(Kapitel 32)   En kort tala om Skriften av fyrtiotvå kapitlen Sagt av Buddha

  

Medförfattare i tiden för Eastern Han Dynasty, Kina ( AD 25-200): Kasyapa Matanga och Zhu Falan (som översatte den här skriften från sanskrit till kinesiska.)

Översättare i modern tid (AD2018: Tao Qing Hsu (som översatte den nämnda skriften från kinesiska till engelska.)

Lärare och författare för att förklara den nämnda skriften: Tao Qing Hsu

Kapitel 32: Egotomheten eliminerar rädslan.

 

Buddha sa," Människor följer önskan om kärlek och därmed uppstå oro och följa oro för att uppstå rädsla. Om de lämnar kärlekslängtan, vad skulle vara orolig och vad skulle vara fruktad?”

 

Egotomheten är också självtomheten. Det betyder att jaget är i status av tomhet. De flesta människor förstår inte ett sådant tillstånd, inte ens för att av misstag förstå det och därmed frukta det. Det beror på att de inte förstår den djupa innebörden av ego-tomhet.

 

En liten historia om Zen

 

Det finns en berättelse som hjälper oss att förstå den lätt. Det finns en liten elev som alltid inte inser betydelsen av Zen. En dag står det en tom kopp på bordet framför en Zen-mästare. Zen-mästaren ber sin lilla elev hälla upp teet i koppen åt honom. Den lilla eleven lyder ordern och häller upp teet.

 

Sedan är koppen full med te och den lilla eleven slutar hälla upp teet. Zen-mästaren beordrar den lilla eleven att fortsätta hälla upp teet. Den lilla eleven tvekar därför och säger till Zen-mästaren: ”Mästare, koppen är full av te. Ska jag fortsätta hälla upp teet? ”

 

Zen-mästaren säger till honom, "Det finns två val för dig. En är att fortsätta hälla upp teet. Den andra är att tömma koppen och fortsätta hälla upp teet.”

 

Plötsligt verkar den lilla eleven inse innebörden av tomhet. Tänk på det, om våra hjärtan är fyllda med saker, hur kan vi då kunna fylla i nya saker? Bara genom att tömma våra hjärtan kan vi fylla i nya saker, till exempel nya idéer.

 

Kärlekens önskan

 

Har du någonsin tyst tänkt på kärlekens önskan inuti självkroppen? När jag börjar praktisera meditationen måste jag ifrågasätta mig själv om det och vara medveten om den inre kärlekslängtan som finns i min kropp. Det är väldigt viktigt för mig att göra sådan meditation varje dag. Sådan träning är den grundläggande inlärningen för att lära sig buddhism och att släppa ut oron i livet.

 

Buddha sa: "Kärlekens begär är roten till nöd." Först när vi känner till kärleksbegäret inuti vår kropp, skulle vi veta vilken typ av sak som skulle locka oss, påverka oss, vända oss och därmed ge oss nöden. När kärleksbegäret gradvis elimineras i vår kropp, är all nöd som orsakas av kärlekens inre begär som skulle beröra oss vila naturligt.

 

För det andra, när vi gör någon insikt i vår inre önskan om kärlek, skulle vi skarpsinnigt göra insikten om önskan om kärlek fanns hos alla. Det är också mycket viktigt för oss att göra sådan observation. Vi kan inte leva utan en enda person. Den existerande önskan om kärlek i deras kropp skulle tyckas bli vilket som helst negativt motiv, tanke, språk och beteende för att skada oss. När vi vet det tydligt, skulle vi veta hur vi ska möta och hantera det på rätt sätt.

 

Naturligtvis, har vi någonsin trott att vi skulle skada andra människor på grund av vår inre önskan om kärlek? Jag tror att det är väldigt få människor som har sådana tankar. Om vi i stort sett observerar samhället och världen, skulle vi finna att den ursprungliga orsaken till att ådra sig samhällets turbulens och världens ofred uppstod från kärlekens önskan som fanns hos de mäktiga män och kvinnor.

 

Varför människor följer önskan om kärlek skulle därmed ge dem oro? Jag tar ett enkelt exempel. Har du någonsin observerat barnens beteende? Vi vet att barnen älskar leksaker. När barnen leker leksakerna är de så glada och skrattar så glatt. Men när vi tar bort deras leksaker får deras instinkt dem att börja gråta högt. När de lugnar ner sig och är medvetna om att de tappar sina leksaker börjar de försöka göra något för att ta tillbaka sina leksaker. När de andra barnen tar bort leksakerna blir de till och med arga för att slåss mot varandra för att de greppar leksakerna.

 

Sådant beteende hos barnen kan spåras tillbaka till beteendet att suga på nappen. När en bebis gråter tar vi nappen till bebisens mun för att bebisen ska suga. Sedan slutar bebisen gråta. Detta skulle vara spåret tillbaka till källan till önskan om kärlek till människor. En sådan önskan om kärlek till napp är ett spädbarns instinkt. Men med spädbarnens uppväxt och vad de har kontaktat i sitt liv och i sin miljö, är vad de vill ha genom att följa sin önskan om kärlek annorlunda och förändras med deras ålder och erfarenhet. Samtidigt är det de oroar sig för och det de fruktar också olika och förändras med deras ålder och erfarenhet.

 

Den ursprungliga önskan om kärlek till nappen och leksakerna som orsakas av spädbarnsinstinkten kan inte berövas, begränsas och ändras, eftersom den är nödvändig för att växa upp bebisar. Men med deras växande kanske det inte är nödvändigt för dem att få vad de vill ha i enlighet med deras kärleksönskningar, och vissa av dem måste till och med begränsas eller elimineras för att undvika problem för sig själva eller andra.

 

Till exempel, några av den unga pojken älskar bilen och vill ha den. Vi vet dock att det inte är nödvändigt för den unge pojken. Även om en del av den unga pojken älskar bilen och vill ha den, vet de att de inte har råd med den och därför eliminerar en sådan kärlekslust. Men några av dem eliminerar varken sin önskan om kärlek till en bil utan att stjäla en bil. De kör bilen utan körkort och får bilen till att krocka. Och därmed har många problem inträffat. De måste till och med betala för livstid och bilskador.

 

Därför, för kärlekens inre begär, är det mycket viktigt för oss att skilja skillnaden mellan vad som är nödvändigt och vad som inte är det. Att till exempel äta näringsrik och naturlig mat är väldigt viktigt för oss. Om vi har någon önskan om kärlek om det och skaffar maten med rättvisa åtgärder, är det ett normalt beteende. Men om vi vill få sådan mat och därmed göra vad som helst för att skada andra, är det ett olämpligt beteende och skulle medföra några problem för oss.

 

Buddha sa," Människor följer önskan om kärlek och därmed uppstå oro och följa oro för att uppstå rädsla.

 

För den vuxna är deras önskan om kärlek och vad de vill enligt den mer komplicerat. Och en sådan önskan om kärlek är mer relaterad till begäret av girighet. Det vill säga, en sådan önskan om kärlek är inte längre för det nödvändiga i livet utan är mer för kravet genom girigt begär. Samtidigt är metoden och beteendet för att få vad de vill ha mer olämpligt. Med ett ord, en sådan önskan om kärlek påverkas av den omgivande miljön, mer kommer från och drivs av ångesten för livets tryck, och därmed bilda den dåliga cirkeln i livet.

 

Män älskar kvinnor. Kvinnor älskar pengar. Män älskar makt i karriären. Kvinnor älskar att ha ett bekvämt hus. Män älskar bilar. Kvinnor älskar designerkläder och handväskor. Oavsett vad de älskar är de villiga att göra vad som helst för att få det, till och med genom att använda den elaka metoden eller för att kränka deras goda natur.

 

Tyvärr skiljer de inte på om det de vill ha är nödvändigheten eller fåfänga. För det mesta är vad de vill ha mer än vad de behöver. När de har vad de vill, verkar det inte nöja dem. De vill ha mer och har en stark oro för det. Tyvärr, för att få mer, blir människor slavar under sin inre önskan om kärlek, och vissa av dem är inte villiga att arbeta hårt genom sitt arbete och sin energi.

 

Därför är deras sinne och motiv inte längre rena och leder därför verkligen till deras onda beteende. De vet inte att en sådan önskan om kärlek och därefter sinne, motiv och beteende skulle ge dem många problem och nöd. De måste till och med leva under den onda personens hotfulla, kontrollerande och förödmjukande, eftersom de är rädda för att förlora allt. Därför lever de i rädslan. På grund av rädslan tvingas de till och med begå brottet.

 

Om de lämnar kärleken, vad skulle vara orolig och vad skulle vara rädd?”

 

Med andra ord, varför har människor så många problem och nöd orsakade av deras önskan om kärlek? Det beror på att de inte kan släppa sin önskan om kärlek. När de envist håller fast vid sin önskan om kärlek, kan de inte lägga ifrån sig något vad de håller. För att hålla vad som helst är de till och med villiga att argumentera eller slåss med de andra personerna, till och med att ljuga eller skada dem. Det är deras problem och nöd. Tyvärr kanske de inte har en sådan självuppfattning och självvarning.

 

Därför, om människor är villiga att lämna kärleksbegäret, blir deras sinne sålunda rent för att vara tomt. Och inom den finns det ingenting som du vill ha det och därför finns det inget som kan förlora. I sinnets tomhet, var kan du hitta oron och rädslan?